- Katılım
- 27 Aralık 2008
- Mesajlar
- 432,578
- Reaksiyon puanı
- 0
- Puanları
- 0
Vücut şeması, daha ziyade vücudun mekândaki
pozisyonu ve farklı vücut parçalarının durumunun az çok bilinçli bir temsilini
ifade etmektedir. Burada, insanın belirli bir andaki ve dolayımsız çevresindeki
aktüel vücudu söz konusudur. Bu şema, büyük ölçüde değişmezlik göstermektedir.
Buna karşılık vücut imajı, bireyin geçmiş yaşantılarından, vücuduna ilişkin
deneyimlerinden ve kültürel normlardan etkilenen bir temsile
göndermektedir.İnsanın vücuduyla ilişkisinin temel biçimi, yorgunluğunu,
acısını veya ağrısını hissettiği, rehavet veya gevşeme duyduğu vücuduyla, yani
onun içten algıladığı ve kavradığı yaşayan bir gerçeklik olarak vücuduyla
ilişkisidir. İkinci biçimi, dıştan kavranan vücutla ilişkidir ve bu ilişki,
tarihsel-kültürel niteliklidir.Nitekim, vücudun bugünkü anlamda,
bakılan, seyredilen, sevilen, bakım yapılan ve hatları çizilen, kalıba sokulan
bir obje olarak kavranışı, modernlikle ilişkilendirilebilir (Chappuis,
1994).Burada vücut, diğerinin bakışına sunulan ve diğeri tarafından
takdir edilen; duruma göre kişiler arası iletişimde köprü veya engel rolü
oynayan, bireyi sergileyen veya gizleyen karmaşık bir 'şey'dir. Gittikçe daha
genel bir nitelik kazanan bu anlayışta, çekici, cezbedici, diğeri tarafından
beğenilen bir vücuda sahip olmak veya vücudunu diğerlerinin dikkatini çekecek
veya diğerleri üstünde bir güç elde etmeyi sağlayacak ahenkli bir biçime sokmak
önem kazanmaktadır.Vücudun bir arzu veya kıskançlık, güç veya zayıflık
vasıtası haline dönüşmesi, modernlik ile refleksif düşüncenin ortaya çıkışı
arasındaki ilişkiye bağlanabilir. Vücudun kutsal olmaktan çıkışı, insanın
vücuduyla ilişkisinin dış bir koda göre düzenlenmesi yerine, bizzat insanın
gözüyle görülmesine göndermektedir. Bunun için vücudun bireyden koparak
ayrılması gerekmektedir. Kuşkusuz bu kopuş sancılı ve diyalektik bir
özelliktedir.Zira vücudumuz diğerinin ve bizim gözümüzde kimliğimizin
konumlandığı yer olarak, bize ait olmaya devam etmekte ve varlığımızı ortaya
koymakta, ancak aynı zamanda sürekli diğerinin bakışına göre 'baktığımız, ilişki
kurduğumuz bir obje olarak işlemekte ve diğerinin varlığını ortaya koymaktadır
(Chappuis, 1994).Vücut imajı, çağımızda benlik sunumunun önem
kazanmasıyla, bireyler açısından önemli bir kaygı konusuna dönüşmüştür. İnsan
vücuduna yönelik yeni bir hizmet ve endüstri sektörünün ortaya çıkması, modern
toplumlarda bu kaygının ne kadar yaygın olduğunu göstermektedir. Bu kaygı
beslenme alışkanlıkları, sportif etkinlikler, estetik cerrahi ve estetik bakım
hizmetleri gibi alanlarda yepyeni norm ve davranışların doğmasına yol açmıştır.
Günümüzde vücut, benlik amblemi statüsüne yükselmiştir (Bloch ve ark. 1997).
Sosyal Kuralların Psikolojisi (Muzaffer Şerif)Diyabetik Hastada Psikolojik SorunlarPsikolojik Cilk HastalıklarıYaratıcılıkYapısalcılıkSürrealist YaklaşımPragmatik YaklaşımKişisel Modernlik Yaklaşımlarıİşlevselcilikİnşacı YaklaşımFenomenolojik YaklaşımDiferansiyel YaklaşımPsikodinamik YaklaşımDavranışçı YaklaşımBiyolojik YaklaşımBilişsel Öğrenme YaklaşımıVroom'un Beklenti TeorisiTutkulu Aşk TeorisiSosyal Karşılaştırma TeorisiSkript Teorisi
pozisyonu ve farklı vücut parçalarının durumunun az çok bilinçli bir temsilini
ifade etmektedir. Burada, insanın belirli bir andaki ve dolayımsız çevresindeki
aktüel vücudu söz konusudur. Bu şema, büyük ölçüde değişmezlik göstermektedir.
Buna karşılık vücut imajı, bireyin geçmiş yaşantılarından, vücuduna ilişkin
deneyimlerinden ve kültürel normlardan etkilenen bir temsile
göndermektedir.İnsanın vücuduyla ilişkisinin temel biçimi, yorgunluğunu,
acısını veya ağrısını hissettiği, rehavet veya gevşeme duyduğu vücuduyla, yani
onun içten algıladığı ve kavradığı yaşayan bir gerçeklik olarak vücuduyla
ilişkisidir. İkinci biçimi, dıştan kavranan vücutla ilişkidir ve bu ilişki,
tarihsel-kültürel niteliklidir.Nitekim, vücudun bugünkü anlamda,
bakılan, seyredilen, sevilen, bakım yapılan ve hatları çizilen, kalıba sokulan
bir obje olarak kavranışı, modernlikle ilişkilendirilebilir (Chappuis,
1994).Burada vücut, diğerinin bakışına sunulan ve diğeri tarafından
takdir edilen; duruma göre kişiler arası iletişimde köprü veya engel rolü
oynayan, bireyi sergileyen veya gizleyen karmaşık bir 'şey'dir. Gittikçe daha
genel bir nitelik kazanan bu anlayışta, çekici, cezbedici, diğeri tarafından
beğenilen bir vücuda sahip olmak veya vücudunu diğerlerinin dikkatini çekecek
veya diğerleri üstünde bir güç elde etmeyi sağlayacak ahenkli bir biçime sokmak
önem kazanmaktadır.Vücudun bir arzu veya kıskançlık, güç veya zayıflık
vasıtası haline dönüşmesi, modernlik ile refleksif düşüncenin ortaya çıkışı
arasındaki ilişkiye bağlanabilir. Vücudun kutsal olmaktan çıkışı, insanın
vücuduyla ilişkisinin dış bir koda göre düzenlenmesi yerine, bizzat insanın
gözüyle görülmesine göndermektedir. Bunun için vücudun bireyden koparak
ayrılması gerekmektedir. Kuşkusuz bu kopuş sancılı ve diyalektik bir
özelliktedir.Zira vücudumuz diğerinin ve bizim gözümüzde kimliğimizin
konumlandığı yer olarak, bize ait olmaya devam etmekte ve varlığımızı ortaya
koymakta, ancak aynı zamanda sürekli diğerinin bakışına göre 'baktığımız, ilişki
kurduğumuz bir obje olarak işlemekte ve diğerinin varlığını ortaya koymaktadır
(Chappuis, 1994).Vücut imajı, çağımızda benlik sunumunun önem
kazanmasıyla, bireyler açısından önemli bir kaygı konusuna dönüşmüştür. İnsan
vücuduna yönelik yeni bir hizmet ve endüstri sektörünün ortaya çıkması, modern
toplumlarda bu kaygının ne kadar yaygın olduğunu göstermektedir. Bu kaygı
beslenme alışkanlıkları, sportif etkinlikler, estetik cerrahi ve estetik bakım
hizmetleri gibi alanlarda yepyeni norm ve davranışların doğmasına yol açmıştır.
Günümüzde vücut, benlik amblemi statüsüne yükselmiştir (Bloch ve ark. 1997).
Sosyal Kuralların Psikolojisi (Muzaffer Şerif)Diyabetik Hastada Psikolojik SorunlarPsikolojik Cilk HastalıklarıYaratıcılıkYapısalcılıkSürrealist YaklaşımPragmatik YaklaşımKişisel Modernlik Yaklaşımlarıİşlevselcilikİnşacı YaklaşımFenomenolojik YaklaşımDiferansiyel YaklaşımPsikodinamik YaklaşımDavranışçı YaklaşımBiyolojik YaklaşımBilişsel Öğrenme YaklaşımıVroom'un Beklenti TeorisiTutkulu Aşk TeorisiSosyal Karşılaştırma TeorisiSkript Teorisi