- Katılım
- 27 Aralık 2008
- Mesajlar
- 432,578
- Reaksiyon puanı
- 0
- Puanları
- 0
16. yy. divan şairlerinden biridir. nereli olduğu ve hangi tarihler arasında yaşadığına dair kesin bir bilgi yoktur. şiirlerinde her zaman hasret çekmenin, özlemle yaşamanın kavuşmaktan daha güzel olduğunu vurgular. halk arasında yaşayan ender divan şairlerinden biridir, hz. hüseyin'in türbesinde uzun süre türbedarlık yapmıştır. su kasidesi, leyla ile mecnun gibi bir çok eseri vardır.
su kasidesinden bir beyit:
âb-gûndur günbed-i devvâr rengi bilmezem
yâ muhît olmış gözümden günbed-i devvâra su
günümüz türkçesiyle:
şu dönen gök kubbenin rengi su rengi midir yoksa
gözümden akan sular, göz yaşları mı şu dönen gök kubbeyi kaplamıştır, bilemem.
bu da kendisiyle ilgili bir hikaye:
zamanında divan şairi ruhi ile aralarında şöyle bir olay geçer:
bir gün ruhi ile fuzuli sokakta yürürken uyuz bir köpek görürler. ruhi, fuzuli'ye sataşır:
- bu it burda fuzuli.
fuzuli altta kalmaz:
- vur kafasına kafasına çıksın kıçından ruhi.
aşkın çaresi aşktır, inancındadır...
ben de mecnundan füzun aşıklık istidadı var,
aşık-ı sadık benem mecnunun ancak adı var...
söylesem tesiri yok
söylemesem gönül razı değil.
her ne var alemde aşk imiş
ilim bir kiyl-ü kal imiş ancak
söylesem tesiri yok,
sussam gönül razı değil. diye söz söyleyip insanların kendilerini anlatmada çektiği sıkıntıyı dile getiren usta divan şairi.
ehli temkinem beni benzetme ey gül bülbüle
derde yok sabrı onun her lahza min feryadı var
aşiyanı mürgi dil zülfü peruşanundadur
handa olsam ey peri gönlüm senin yanındadır ...
kim canı cananı için sevse cananın sever
kim ki canı için cananın sever canın sever.
ben aşıkâm, hemişe sözüm aşıkânedir
dizesinin yazarı.
bu adı yaşadığı dönemdeki diğer şairlerin beğenmeyeceğini düşündüğü için alan ünlü şairimizdir. oysa fuzuli kelimesi görünenden çok daha fazlasıdır. iki anlama sahiptir:
1- işe yaramayan, gereksiz.
2- erdem.
türkçe, arapça ve farsça'yı çok iyi kullanan bir şairimizdir. onun dünyasında şiirlerinin özünden sevgi fışkırmaktadır. şiiri bilim le kolkola gezdirmiştir.
inanan ve seven insanın acı çeken insan olduğu görüşüne sahiptir.
edit: son günlerde üzülen arkadaşlar varsa belki iyi gelir diyerek son cümleyi yazdım.
attila ilhan'ın şiir kitaplarının kimi bölümlerine girişte beyitlerini kullandığı divan şairi...
ne olduğunu bir parça bilmemiz gereken şey, belki de bir insanın yaşama başlamak için öğrenmesi gereken en önemli şey...
bilim ışığında yazılmayan şiirleri,şiir olarak görmeyen hatta değersiz yazı parçası olarak gören türk divan şairi.
''bu gamlar kim benim vardır ba'irin başına konsa
çıkar kafir cehennemden güler ehl-i azab oynar''
demek olur ki:şu benim başımdaki gamlar,eğer bir devenin başına konulsa,kafir cehennemden çıkar,azab ehli gülüp oynamaya başlar.
'
...eksik olmaz gâmımız bunca ki bizden gâm alıp, her gelen gamlu gider şâd gelip yanımıza....
Kaynak: İtüSözlük
su kasidesinden bir beyit:
âb-gûndur günbed-i devvâr rengi bilmezem
yâ muhît olmış gözümden günbed-i devvâra su
günümüz türkçesiyle:
şu dönen gök kubbenin rengi su rengi midir yoksa
gözümden akan sular, göz yaşları mı şu dönen gök kubbeyi kaplamıştır, bilemem.
bu da kendisiyle ilgili bir hikaye:
zamanında divan şairi ruhi ile aralarında şöyle bir olay geçer:
bir gün ruhi ile fuzuli sokakta yürürken uyuz bir köpek görürler. ruhi, fuzuli'ye sataşır:
- bu it burda fuzuli.
fuzuli altta kalmaz:
- vur kafasına kafasına çıksın kıçından ruhi.
aşkın çaresi aşktır, inancındadır...
ben de mecnundan füzun aşıklık istidadı var,
aşık-ı sadık benem mecnunun ancak adı var...
söylesem tesiri yok
söylemesem gönül razı değil.
her ne var alemde aşk imiş
ilim bir kiyl-ü kal imiş ancak
söylesem tesiri yok,
sussam gönül razı değil. diye söz söyleyip insanların kendilerini anlatmada çektiği sıkıntıyı dile getiren usta divan şairi.
ehli temkinem beni benzetme ey gül bülbüle
derde yok sabrı onun her lahza min feryadı var
aşiyanı mürgi dil zülfü peruşanundadur
handa olsam ey peri gönlüm senin yanındadır ...
kim canı cananı için sevse cananın sever
kim ki canı için cananın sever canın sever.
ben aşıkâm, hemişe sözüm aşıkânedir
dizesinin yazarı.
bu adı yaşadığı dönemdeki diğer şairlerin beğenmeyeceğini düşündüğü için alan ünlü şairimizdir. oysa fuzuli kelimesi görünenden çok daha fazlasıdır. iki anlama sahiptir:
1- işe yaramayan, gereksiz.
2- erdem.
türkçe, arapça ve farsça'yı çok iyi kullanan bir şairimizdir. onun dünyasında şiirlerinin özünden sevgi fışkırmaktadır. şiiri bilim le kolkola gezdirmiştir.
inanan ve seven insanın acı çeken insan olduğu görüşüne sahiptir.
edit: son günlerde üzülen arkadaşlar varsa belki iyi gelir diyerek son cümleyi yazdım.
attila ilhan'ın şiir kitaplarının kimi bölümlerine girişte beyitlerini kullandığı divan şairi...
ne olduğunu bir parça bilmemiz gereken şey, belki de bir insanın yaşama başlamak için öğrenmesi gereken en önemli şey...
bilim ışığında yazılmayan şiirleri,şiir olarak görmeyen hatta değersiz yazı parçası olarak gören türk divan şairi.
''bu gamlar kim benim vardır ba'irin başına konsa
çıkar kafir cehennemden güler ehl-i azab oynar''
demek olur ki:şu benim başımdaki gamlar,eğer bir devenin başına konulsa,kafir cehennemden çıkar,azab ehli gülüp oynamaya başlar.
'
...eksik olmaz gâmımız bunca ki bizden gâm alıp, her gelen gamlu gider şâd gelip yanımıza....
Kaynak: İtüSözlük