dost78

Bizim kültürümüz o kadar zengin ki,Sırrımız o kadar eskilere dayanıyor ki,The Secret diye bize sunulan bir anlayışa ihtiyaç bırakmıyor,bunun için biraz tarih sayfalarını karıştırıp geçmişte ne gibi başarılara imza atmışız bakmamız yeterli,bizim özümüzde öyle bir inanç var ki,eğer bu inancı yeniden gönüllerimizde yeşertebilirsek,Dünyaya meydan okuyabiliriz,Fatih Sultan Mehmed gibi gemileri karadan yürütebiliriz,çekim yasası denen olay bizim kültürümüzde Dua
olarak var,batılılar bunu evrenin yasası olarak görür,evrendeki yasaları koyan her zerrenin ardındaki yaratıcıyı farketmek lazım..

Evet çekim yasası diye birşey evrende vardır ama biz evrende sınırlı aklımızla kendimiz için neyin iyi neyin kötü olduğunu herzaman anlayamayabiliriz ve kendimiz için iyi zannettiğimiz birşeyi kendimize çekip helak olabiliriz veya kötü zannettiğimiz birşeyi itebiliriz,ama bizim inancımızda evrenin ardındaki yaratıcıya dua ederiz; "Yarabbi benim için hangisinin hayırlı olduğunu ben bilemem,hangisi hayırlısıysa onu nasip eyle"

Burada ince bir nokta var,kişiye verilen irade Allah'ın iradesi yanında cüzi ve küçüktür,kişi yaratıcı değildir,fakat kendisini Allah'ın iradesine teslim eden insan Dünyaya meydan okuyabilir,çünkü onun destekçisi Allah olur,diğer kişiler ise bunu sadece evrenin bir çekim yasası olarak düşünürler,onlarda bir ölçüde başarılı oluyor gibi gözükebilir ama bu diğerinin yanında çok sönük kalır,çünkü akıl feneriyle herşeyi ölçemeyiz

Birde son zamanlarda insanlar kendileri için yaratma kelimesini fazla kullanır oldular,halbuki yaratmak Allah'a mahsustur,biz sadece Allah'ın verdiği akılla ve mükemmel vücudla varolan nesnelerden yeni birşeyler üretebiliriz

Ayrıca bizim kültürümüzdeki diğer bir fark,biz dualarımızda dünyalık istemeyiz,aksine dünya nimetlerini gerçek amaçlarımıza ulaşmak için bir köprü olarak görürüz,dünya nimetleri kişinin nefsine cazip gelir ve geçici bir sarhoşluk ve huzur hali verebilir,ama bu geçicidir,bunlar amaç olamaz bizim için,sadece araçtırlar,dünya kısa ve geçicidir,insan dünya için yaratılmamıştır,insanın özünde ebediyet vardır