- Katılım
- 27 Aralık 2008
- Mesajlar
- 432,578
- Reaksiyon puanı
- 0
- Puanları
- 0
olması ihtimali olmayan durumun genel hali.
ben bazen kendime inanamıyorum, acaba tanrı da dünyada yaşanan bunca rezilliğe, acizliğe, kendisi üzerinden yapılan bunca duygu sömürüsüne inanamayıp, bütün bunları ben mi yarattım demez mi acaba.
aklıma bir fıkra geldi bu konu üzerine
adamın biri her yaptığı kötülükten sonra allahım beni affet şeytana uydum dermiş. adam bir zaman gelmiş çölde uzun bir yolculuğa çıkmış, bir devesi bir kendisi. canı çok kadın çekmiş adamın yolculuk da uzun, malum çöl etrafta kadın falan yok. adam bunun üzerine deveyi yatırmış 4 bacağını çubuklarla bağlayıp sabitlemiş ve işini görmüş. sonra da her zamanki gibi allahım beni affet şeytana uydum demiş. bunun üzerine derinlerden bir ses gelmiş allahım inanma sen bu kuluna bu benim bile aklıma gelmezdi ...
tanrının kendisinden büyük bir güce inanmadığı varsayımından yola çıkınca, bazıları tarafından doğru bulunabilecek sıfat.
olasılığı mümkün olmayan bir tanım. tanrının atesit olması demek, kendisine inanmaması demektir. kendisine inanmayan şey, kendinin var olduğuna da inanmaz. varolmadığına inanan bir şey de, varlığının sonucu olan hiçbirşeyin varlığına inanmayacaktır. ya da var olanların, varlığının sonucu olduğuna inanmayacaktır, var olduğuna inanmadığı için.
eğer tanrı buda ise, doğru olan terimdir. ne kadar saçma olsa da doğrudur.
anlatayım:
denir ki, bir insan buda olduğunun farkına varırsa aslında buda değildir. yani bir insanın buda olması için kendinden o derece soyutlanması gerekir, kendinin buda olduğunu bilmemeli, düşünememelidir.
eğer tanrı da bir budaysa, kendinin tanrı olduğunu bilemez. bu durumda kendini tanrı olarak görmeyeceğinden, ateist olacaktır.
kendisine göre sadece kendisi, bize göre ise ateist tanrı olur.
Kaynak: İtüSözlük
ben bazen kendime inanamıyorum, acaba tanrı da dünyada yaşanan bunca rezilliğe, acizliğe, kendisi üzerinden yapılan bunca duygu sömürüsüne inanamayıp, bütün bunları ben mi yarattım demez mi acaba.
aklıma bir fıkra geldi bu konu üzerine
adamın biri her yaptığı kötülükten sonra allahım beni affet şeytana uydum dermiş. adam bir zaman gelmiş çölde uzun bir yolculuğa çıkmış, bir devesi bir kendisi. canı çok kadın çekmiş adamın yolculuk da uzun, malum çöl etrafta kadın falan yok. adam bunun üzerine deveyi yatırmış 4 bacağını çubuklarla bağlayıp sabitlemiş ve işini görmüş. sonra da her zamanki gibi allahım beni affet şeytana uydum demiş. bunun üzerine derinlerden bir ses gelmiş allahım inanma sen bu kuluna bu benim bile aklıma gelmezdi ...
tanrının kendisinden büyük bir güce inanmadığı varsayımından yola çıkınca, bazıları tarafından doğru bulunabilecek sıfat.
olasılığı mümkün olmayan bir tanım. tanrının atesit olması demek, kendisine inanmaması demektir. kendisine inanmayan şey, kendinin var olduğuna da inanmaz. varolmadığına inanan bir şey de, varlığının sonucu olan hiçbirşeyin varlığına inanmayacaktır. ya da var olanların, varlığının sonucu olduğuna inanmayacaktır, var olduğuna inanmadığı için.
eğer tanrı buda ise, doğru olan terimdir. ne kadar saçma olsa da doğrudur.
anlatayım:
denir ki, bir insan buda olduğunun farkına varırsa aslında buda değildir. yani bir insanın buda olması için kendinden o derece soyutlanması gerekir, kendinin buda olduğunu bilmemeli, düşünememelidir.
eğer tanrı da bir budaysa, kendinin tanrı olduğunu bilemez. bu durumda kendini tanrı olarak görmeyeceğinden, ateist olacaktır.
kendisine göre sadece kendisi, bize göre ise ateist tanrı olur.
Kaynak: İtüSözlük