E
ECEM18
Guest
İlk 3 çakramız ilk 3 boyuta tekabül eder. Alt ben; fiziksel ve eterikseçimleri yapar ve bunları astral olarak dengeler.
1. Çakra özgür akıştan seçimleşrimizdir.
2. Çakra seçtiklerimizden dürtülenişimizdir.
3. çakra eylem ve karşılığın dengelenmesidir.Diyafram nefesi bu 3 çakrayı devinimde tutar. Derin ve uzun nefeslerdaha canlı dediğimiz realite ve yaşama
bağlı sağlığı bize deneyimletir
4. Çakra üst ve alt benliklerin proaktif dengesini kurar.
7. çakra her şeyin bütün olduğu ve herşeyin ayrımsız olageldiğienerji devinim seviyesidir.
Kainatta en doğal enerji alttan gelen yükselerek 7 vibrasyonda bukıvama ermiştir. Herşey ayrımsız ve bütün.
Alltan gelen doğal yükseliş yolunda 3. çakradan sonra eylem vekarşılığın dengelenmesi titreşimi; 4. çakrada sevgi ve ışığıntitreşimine girer. Sevgi ve ışık 4.
çakrada alttan akıp gelen veyükselen seçimlerimizin dürtüye, oradan iletişim ve ilişkilerindengelenmesi titreşimine (3.) ve buraya sevgi ve ışık formuna girer
5. Çakramız ifade ediş titreşimi, tezahürün ifade edileceği şekildentanımımızdır. Dün 5. bıoyut diye sözünü ettiğim kısımda açıklanmıştı.
Seçimlerimizin aynı bütünlükten ayrımsanarak çıkartılmasına sebepolan zihnin 6. çakraya tekabül ettiğini biliriz.(7. -> 6. -> 5.)
Her üst çakra ait olduğu Boyutları tekamül ettirdiği bedenyapılarından ötürü alt benliğinde birer aynası durumundadır. Altbenlik de üst benin aynasıdır. Yani
alt benlik veya çakralar evreninkendine nasıl hizmet edeceğini yansıtandır
Kalp düzeyinde ayarlanan alt ve üst benlik titreşim dengeleri çiftlinefes dediğimiz diyafram ve ciğerlerin aktif kullanımını gerektirir.
Yalnız akciğerlerle alınan bir nefes uygulamasının herhangi birraundu sonunda yapacağımız zihinsel imgelemeler üst boyutlardaki ayrıayrı her beden uzantımızı
(üst ben i) aktif eder. Uzak programalmalarve karşıya imajinatif her çalışma için faydalıdır üst nefesgereklidir.
Ancak alt nefesin yani alt ben in nefesi olan diyafram; ciğerlerleberber eş koordinasyonda nefes alış ve verişinde değilseler bir dengekaybı yaşanacaktır. Bu
durumu şöyle açıklayabiliriz. Uzaklara doğrukolumuzu uzattığımızı varsayalım. Omuzlarımız esniyor, dirseklerimizuzuyor, kollarımız uzuyor, gövdemiz karşıya
doğru sicim gibi uzuyor.Yani 7 bedenin üst hiyerarşidekileri devreye girerken, tek bedeninalt uzantıları olan fiziksel, eterik ve iletişimlerimizin dengesiolan
astral bedenimizin yapısıda üsttekilere uymak için uzanmak içinesniyor, büzülüyorlar. Daha çok dalgınlık, daha çokdüşünülenin etkisinde kalma, geçmişe
bağlılık yada gelecek hayalleriiçerisinde bir yaşam, konsantrasyon sorunları, düşündüğünü gerçeksanma, hayalle gerçek ayrımını yapamama durumları yaşanır.
Üzücü veşaşırtıcı gelse bile tanıdığımız tanıyacağımız bir çok ekolhocalarının günümüzde %90 ı veya belki daha fazlası bu durumdadır.Hayalle gerçeği
karıştırırlar, yorum yaparlar ama yaptıklarının yorumolduğunu bile idrake edemezler. Dilleri şiirseldir, dilleri vebeyinleri sanı ve sanrılara gömülmüş ifadelerle
zengindir. Tehlikeliolan kendilerini bu duruma soktukları değil; onları örnek almayaçalışan ve bir yerlere ulaşmış gibi gördükleri diğer bireylere onlarauymaya,
onların düşüncelerini sorgusuz, asarsız kabul etmeye, dahaçok hayale dalmaya sevk olurlar. Zira örnek olunan kişi hayranlıksağlayan bir kaç keramet
göstermişde olabilir. Titreşim; eğer sadeceduygu ve sevgi olsaydı veya ışık olamasaydı veya herşeyin aynı olduğuaynı enerji bütününün sadece 4. seviyedeki
titreşim değilde sevgibütünün titreşimi olsaydı 4 den yukarılara erişilemezdi.
Doğal kainat enerjisinin alttan gelen akışına karşı üstten alınaninisiyatif ve sunni hali egoyu ve hayalalemine saplantıyı ortadankaldıramaz, üstelik besler.
Perdeleride aşamaz, bize aralattıramaz.Hayal dünyası gelişir ama farkındalık belki yerine şişkin nur topugibi bir ego sahibi olunur. Alt ve üst akış aynı
düzlemde veyasushumna üzerinde yapıldığında çakraların kristalit yapıya girdiğigörülsede bu sağlıklı bir yapı değildir. Alt ve üst enerjiler ancakdoğal olan
akışlarla alttan ve üstten akarlar, akmalıdırlar.Doğal olan alttan gelenin bedenin içinden yolaçıkarak 1 den 7 yeyükselmesidir. Üstten gelen doğal akış ise
bedenin dışından 7 den 1e doğru süzülen akıştır. İşte bu akış sunni değildir. 1 den tekraremilir ve 7 ye yükselir. Bu yol zincirine enerjinin tekamül etmesidenir.
Kristalit enerji; demin söz ettiğim doğal öz enerji dinamiğindedir.İçde yukarı- ordan dışa ve dıştan aşağı.Tıkalı bir çakra yada blokajauğramış bir alan -bu
alanın izdüşümü üzerine odaklanmak kaydıyla-içerisinden, derininden ve arkasından yukarı doğru akan enerji akışıile dışından aşağı doğru akışı sağlanarak
açılmalıdır. Bu durumdanefesin alınışı bu bölgenin ardından veya izdüşümünden fizikselbedenin içinden alındığı alırken buradan enerjnin yukarı doğruhareket
ettirildiği imgelenir. Bu esnada bir bıçak sapması gibi haniarada bir olmadık zamanlarda bedenimizin muhtelif yerlerine geliryada tıkanıklık hissini duyarsak
nefesin bölge için bedenin dahaderininden alınması gerektiği sözkonusudur. Nefes verirken bedenindışından ve bu bölgenin dışından ve aşağısına doğru
verildiğiimgelenmelidir. Aynı durum burada doğarsa daha dışardan ve mesafedenuzaktan aşağı aktığı imgelenerek verilmelidir. 3-4 nefes alış veveriş mucizevi
bir çabuklukla -aynen aktarıldığı gibi yapıldığıdurumda işe yarar.
1. Çakra özgür akıştan seçimleşrimizdir.
2. Çakra seçtiklerimizden dürtülenişimizdir.
3. çakra eylem ve karşılığın dengelenmesidir.Diyafram nefesi bu 3 çakrayı devinimde tutar. Derin ve uzun nefeslerdaha canlı dediğimiz realite ve yaşama
bağlı sağlığı bize deneyimletir
4. Çakra üst ve alt benliklerin proaktif dengesini kurar.
7. çakra her şeyin bütün olduğu ve herşeyin ayrımsız olageldiğienerji devinim seviyesidir.
Kainatta en doğal enerji alttan gelen yükselerek 7 vibrasyonda bukıvama ermiştir. Herşey ayrımsız ve bütün.
Alltan gelen doğal yükseliş yolunda 3. çakradan sonra eylem vekarşılığın dengelenmesi titreşimi; 4. çakrada sevgi ve ışığıntitreşimine girer. Sevgi ve ışık 4.
çakrada alttan akıp gelen veyükselen seçimlerimizin dürtüye, oradan iletişim ve ilişkilerindengelenmesi titreşimine (3.) ve buraya sevgi ve ışık formuna girer
5. Çakramız ifade ediş titreşimi, tezahürün ifade edileceği şekildentanımımızdır. Dün 5. bıoyut diye sözünü ettiğim kısımda açıklanmıştı.
Seçimlerimizin aynı bütünlükten ayrımsanarak çıkartılmasına sebepolan zihnin 6. çakraya tekabül ettiğini biliriz.(7. -> 6. -> 5.)
Her üst çakra ait olduğu Boyutları tekamül ettirdiği bedenyapılarından ötürü alt benliğinde birer aynası durumundadır. Altbenlik de üst benin aynasıdır. Yani
alt benlik veya çakralar evreninkendine nasıl hizmet edeceğini yansıtandır
Kalp düzeyinde ayarlanan alt ve üst benlik titreşim dengeleri çiftlinefes dediğimiz diyafram ve ciğerlerin aktif kullanımını gerektirir.
Yalnız akciğerlerle alınan bir nefes uygulamasının herhangi birraundu sonunda yapacağımız zihinsel imgelemeler üst boyutlardaki ayrıayrı her beden uzantımızı
(üst ben i) aktif eder. Uzak programalmalarve karşıya imajinatif her çalışma için faydalıdır üst nefesgereklidir.
Ancak alt nefesin yani alt ben in nefesi olan diyafram; ciğerlerleberber eş koordinasyonda nefes alış ve verişinde değilseler bir dengekaybı yaşanacaktır. Bu
durumu şöyle açıklayabiliriz. Uzaklara doğrukolumuzu uzattığımızı varsayalım. Omuzlarımız esniyor, dirseklerimizuzuyor, kollarımız uzuyor, gövdemiz karşıya
doğru sicim gibi uzuyor.Yani 7 bedenin üst hiyerarşidekileri devreye girerken, tek bedeninalt uzantıları olan fiziksel, eterik ve iletişimlerimizin dengesiolan
astral bedenimizin yapısıda üsttekilere uymak için uzanmak içinesniyor, büzülüyorlar. Daha çok dalgınlık, daha çokdüşünülenin etkisinde kalma, geçmişe
bağlılık yada gelecek hayalleriiçerisinde bir yaşam, konsantrasyon sorunları, düşündüğünü gerçeksanma, hayalle gerçek ayrımını yapamama durumları yaşanır.
Üzücü veşaşırtıcı gelse bile tanıdığımız tanıyacağımız bir çok ekolhocalarının günümüzde %90 ı veya belki daha fazlası bu durumdadır.Hayalle gerçeği
karıştırırlar, yorum yaparlar ama yaptıklarının yorumolduğunu bile idrake edemezler. Dilleri şiirseldir, dilleri vebeyinleri sanı ve sanrılara gömülmüş ifadelerle
zengindir. Tehlikeliolan kendilerini bu duruma soktukları değil; onları örnek almayaçalışan ve bir yerlere ulaşmış gibi gördükleri diğer bireylere onlarauymaya,
onların düşüncelerini sorgusuz, asarsız kabul etmeye, dahaçok hayale dalmaya sevk olurlar. Zira örnek olunan kişi hayranlıksağlayan bir kaç keramet
göstermişde olabilir. Titreşim; eğer sadeceduygu ve sevgi olsaydı veya ışık olamasaydı veya herşeyin aynı olduğuaynı enerji bütününün sadece 4. seviyedeki
titreşim değilde sevgibütünün titreşimi olsaydı 4 den yukarılara erişilemezdi.
Doğal kainat enerjisinin alttan gelen akışına karşı üstten alınaninisiyatif ve sunni hali egoyu ve hayalalemine saplantıyı ortadankaldıramaz, üstelik besler.
Perdeleride aşamaz, bize aralattıramaz.Hayal dünyası gelişir ama farkındalık belki yerine şişkin nur topugibi bir ego sahibi olunur. Alt ve üst akış aynı
düzlemde veyasushumna üzerinde yapıldığında çakraların kristalit yapıya girdiğigörülsede bu sağlıklı bir yapı değildir. Alt ve üst enerjiler ancakdoğal olan
akışlarla alttan ve üstten akarlar, akmalıdırlar.Doğal olan alttan gelenin bedenin içinden yolaçıkarak 1 den 7 yeyükselmesidir. Üstten gelen doğal akış ise
bedenin dışından 7 den 1e doğru süzülen akıştır. İşte bu akış sunni değildir. 1 den tekraremilir ve 7 ye yükselir. Bu yol zincirine enerjinin tekamül etmesidenir.
Kristalit enerji; demin söz ettiğim doğal öz enerji dinamiğindedir.İçde yukarı- ordan dışa ve dıştan aşağı.Tıkalı bir çakra yada blokajauğramış bir alan -bu
alanın izdüşümü üzerine odaklanmak kaydıyla-içerisinden, derininden ve arkasından yukarı doğru akan enerji akışıile dışından aşağı doğru akışı sağlanarak
açılmalıdır. Bu durumdanefesin alınışı bu bölgenin ardından veya izdüşümünden fizikselbedenin içinden alındığı alırken buradan enerjnin yukarı doğruhareket
ettirildiği imgelenir. Bu esnada bir bıçak sapması gibi haniarada bir olmadık zamanlarda bedenimizin muhtelif yerlerine geliryada tıkanıklık hissini duyarsak
nefesin bölge için bedenin dahaderininden alınması gerektiği sözkonusudur. Nefes verirken bedenindışından ve bu bölgenin dışından ve aşağısına doğru
verildiğiimgelenmelidir. Aynı durum burada doğarsa daha dışardan ve mesafedenuzaktan aşağı aktığı imgelenerek verilmelidir. 3-4 nefes alış veveriş mucizevi
bir çabuklukla -aynen aktarıldığı gibi yapıldığıdurumda işe yarar.