- Katılım
- 27 Aralık 2008
- Mesajlar
- 432,578
- Reaksiyon puanı
- 0
- Puanları
- 0
*
tasavvuftaki vahdet-i vücûd anlayışına çok yakın bir felsefi görüştür.
Herşey tanrıdır ve tanrı herşeydir..
Gördüğümüz herşey tanrının bir yansımasıdır.
Yaratılmışla yaratan arasındaki perde
kalkmış her şey tanrının bir parçası olmuştur.
şeklinde atıp tutmak kaydıyle bir felsefe haline getirlmiş terimdir
kendileri..
PANENTEİZM - DİYALEKTİK TASAVVUF
ilk devindirici olan tanrının evren ve tüm varlıkları özünden yarattığı ve evrene aşkın,evrenin bilincinde mutlak ve değişmez bir varlık olarak egemen olduğu inancı..
Somut anlamda tanrının bütünleştiği evrenin ve varlıkların, evrim ile diyalektik olarak değiştiği ve geliştiği, gelişimini tamamladıktan sonra dönüşün yine ezeli ve ebedi olan tanrıya olacağı bu geri dönüşte tekamülünü tamamlayan ruhlarında tanrıya kavuşacağına inanılır..
Platon-Yeni Platoncular-Hegel-Muhyiddin-ibn Arabi-Bruno-White Head-Spinoza-Hartshorne-Hallac-ı Mansur-Mevlana'nı fikirlerinden destek alır..
Kaynak:Antropoloji
tasavvuftaki vahdet-i vücûd anlayışına çok yakın bir felsefi görüştür.
Herşey tanrıdır ve tanrı herşeydir..
Gördüğümüz herşey tanrının bir yansımasıdır.
Yaratılmışla yaratan arasındaki perde
kalkmış her şey tanrının bir parçası olmuştur.
şeklinde atıp tutmak kaydıyle bir felsefe haline getirlmiş terimdir
kendileri..
PANENTEİZM - DİYALEKTİK TASAVVUF
ilk devindirici olan tanrının evren ve tüm varlıkları özünden yarattığı ve evrene aşkın,evrenin bilincinde mutlak ve değişmez bir varlık olarak egemen olduğu inancı..
Somut anlamda tanrının bütünleştiği evrenin ve varlıkların, evrim ile diyalektik olarak değiştiği ve geliştiği, gelişimini tamamladıktan sonra dönüşün yine ezeli ve ebedi olan tanrıya olacağı bu geri dönüşte tekamülünü tamamlayan ruhlarında tanrıya kavuşacağına inanılır..
Platon-Yeni Platoncular-Hegel-Muhyiddin-ibn Arabi-Bruno-White Head-Spinoza-Hartshorne-Hallac-ı Mansur-Mevlana'nı fikirlerinden destek alır..
Kaynak:Antropoloji