- Katılım
- 27 Aralık 2008
- Mesajlar
- 432,578
- Reaksiyon puanı
- 0
- Puanları
- 0
*
ibni hazm zahiri mezhebini öncülerindendir.genelde kuranın ve hadislerin üzerinde tevil yapılmasını hoş karşılamaz.Özellikle islam alemine islam hukuku alanında değerli bir eser bırakmakla birlikte siret alanındaki esride kayda değer bir esrdir.
islam tarihinin ilk psikolijk romanini yazmistir..guvercin gerdanligi...ask'i guvercinlerin gerdanindaki halka'ya benzetir bu kitabinda.. kitapta bu cumleden daha etkili cumle goremedim...
askin belirtilerini anlatan bazi pasajlar, bana cok basit gozlemler sonucu yazilmis gibi geliyor..mesela askin insan uzerindeki etkileri anlatilirken ic dunyadan cok dis dunya uzerinde durulmus..
yasadigi donemde unlu kisilerin asklarinda bahsetmis bunlarida incelemis..bu yonden de bana asiri gercekci gelir...
ibni hazm zahiri akimda etkin bir islam fikihcisidir..
bir insani tanimadan sadece bir eserini okuyup kisiligine yargi konulmasini kiniyorum.. ibni hazmi savundugumdan degil..imam hatipli lafim sana dokunuversin.. boyle diyorum..
boyle deyip susmayayim bari.. guvercin gerdanligi gerdanliktir.. ask uzerine degisik yorumlar ve etkili teoriler gelistirir.. aski yoksaymak delilikse aski anlatmak erdem sayilabilir.. atiyorum ne anlatir mesela inbi hazm.. diyelim ilk bakista aski yorumlamak istediginde ruhlarin tanisikligindan ruhlarin ikiye bolundugunden bahseder.. aksi deliliniz yoksa bu isbat yerine gecebilir.. imami malik asktan olen adamin manen sehit sayilabilecegi hakkinda fetva vermistir.. ibni hazmin yalancisiyim.. onda gordum. ama sanmam ki dini bir ask soylevine satsin.. isteyenler gidip imam malikin mektubatlarina baksin.. ask deyince herkes ustune alinmasin.. boyle diyor ve sozume son veriyorum.. soz son bulmasa bile...
merakım kamçılandı.......iki zıt hissiyat...
Güvercin Gerdanlığı'nda Sevgi çeşitleri ve insnaların sevgiyi algılamaları üzerinde durur..enteresan bir bölüm de aşkın belirtileri ile ilgili bölümdür...Aşk insana neler eder..hangi hallerden hallere sokar vs.. )
güvercin gerdanlığını hala okuyamadım..
Kaynak:Antropoloji
ibni hazm zahiri mezhebini öncülerindendir.genelde kuranın ve hadislerin üzerinde tevil yapılmasını hoş karşılamaz.Özellikle islam alemine islam hukuku alanında değerli bir eser bırakmakla birlikte siret alanındaki esride kayda değer bir esrdir.
islam tarihinin ilk psikolijk romanini yazmistir..guvercin gerdanligi...ask'i guvercinlerin gerdanindaki halka'ya benzetir bu kitabinda.. kitapta bu cumleden daha etkili cumle goremedim...
askin belirtilerini anlatan bazi pasajlar, bana cok basit gozlemler sonucu yazilmis gibi geliyor..mesela askin insan uzerindeki etkileri anlatilirken ic dunyadan cok dis dunya uzerinde durulmus..
yasadigi donemde unlu kisilerin asklarinda bahsetmis bunlarida incelemis..bu yonden de bana asiri gercekci gelir...
ibni hazm zahiri akimda etkin bir islam fikihcisidir..
bir insani tanimadan sadece bir eserini okuyup kisiligine yargi konulmasini kiniyorum.. ibni hazmi savundugumdan degil..imam hatipli lafim sana dokunuversin.. boyle diyorum..
boyle deyip susmayayim bari.. guvercin gerdanligi gerdanliktir.. ask uzerine degisik yorumlar ve etkili teoriler gelistirir.. aski yoksaymak delilikse aski anlatmak erdem sayilabilir.. atiyorum ne anlatir mesela inbi hazm.. diyelim ilk bakista aski yorumlamak istediginde ruhlarin tanisikligindan ruhlarin ikiye bolundugunden bahseder.. aksi deliliniz yoksa bu isbat yerine gecebilir.. imami malik asktan olen adamin manen sehit sayilabilecegi hakkinda fetva vermistir.. ibni hazmin yalancisiyim.. onda gordum. ama sanmam ki dini bir ask soylevine satsin.. isteyenler gidip imam malikin mektubatlarina baksin.. ask deyince herkes ustune alinmasin.. boyle diyor ve sozume son veriyorum.. soz son bulmasa bile...
merakım kamçılandı.......iki zıt hissiyat...
Güvercin Gerdanlığı'nda Sevgi çeşitleri ve insnaların sevgiyi algılamaları üzerinde durur..enteresan bir bölüm de aşkın belirtileri ile ilgili bölümdür...Aşk insana neler eder..hangi hallerden hallere sokar vs.. )
güvercin gerdanlığını hala okuyamadım..
Kaynak:Antropoloji