- Katılım
- 27 Aralık 2008
- Mesajlar
- 432,578
- Reaksiyon puanı
- 0
- Puanları
- 0
*
Yaşam bir oyalamacadan, varsanıştan ibaret, Kuranın hükmüne göre!
Aynı zamanda bu yaşamda sahip olduklarımız, kullanabildiklerimiz, yegâne sermayemiz!
"Kalan yaşam sürem içerisinde "ALLAH" ismiyle bana açıklanan hakikati anlayıp, gereğini yaşayamazsam ve şu anki halimle ölümötesine geçersem, bir daha asla bu yolda ne bir çalışma yapma ve ne de kendi gerçeğim olan o Hakikate erme imkânım olmayacak" diye düşündünüz mü, hiç?
Bu âlemin aslının bir hayâl olduğunu ve sadece ALLAHın ilminde var olduğunu göremeden gidersem bana verilenleri değerlendirememiş olmanın ve yanılgılarla harcanan bu yaşamın pişmanlığının altından nasıl kalkarım" diye korktunuz mu, hiç?
Ötedekinin korkusunu değil, "ALLAH" korkusunu tattınız mı hiç?
Arzu edip de ulaşamıyorum, diyorsun! Sor bakalım kendine: Ulaşabilecek kadar "hür" müsün?
Hakkı göremediğin yerde, haklıyı ve haksızı görmen kaçınılmazdır.
Allaha imanlı oluşun gereğini yerine getirmek dışında kimin ne ümidi var ise DİNden ve yaşamdan, hepsi hayalden ibarettir...
Kıskandığında, kınadığında, nefsinin eline düşmüşsün! Alındığında, kırıldığında, darıldığında, nefsinin derdine düşmüşsün! Ne mutlu nefsine esaretten kurtulanın ki onun davranışlarına duyguları yön vermez! ..
SEYRİ AFAKİYİ TAMAMLAYAMAYANLAR
İBLİS DURUMUNA DÜŞER!
İblisin lânet almasına sebep, Allah adıyla işaret edilen hakikati bâtınında müşahede etmesidir. Bu ‘seyri enfüsîdir. Ancak ‘seyri afâkîyi elde etmemiş olduğundan, karşısındakilerde ve çevresinde aynı hakikati müşahede edememiştir. Bu inkâr edişi dolayısıyla da 'İblis' olmuştur. Firavun da aynı olayı yaşamıştır.
Seyri afâkiyi tamamlamayanlar, hep bu duruma düşerler yalnızca seyri enfüsîyi tamamlamakla.
"SEYR"İ ELDE EDEMEMİŞ
VEYA ELİNDEN KAÇIRMIŞ OLANLAR
Fikrin değil, kişinin dedikodusu olur! .
Akıllı insan, ilmi ve aklı kadarıyla fikrin eleştirisini yapar! .
Kişinin eleştirisi olan gıybet, yalnızca, edenini değil dinleyeni de kozasına hapseder ve dahi kozasını kalınlaştırır! .
Kişiye saygısı olmayanın Allaha da saygısı olmaz!
"Seyr"i elde edememiş veya elinden kaçırmış olanın tek meşgalesi, dedikodu olur!
Dünyada insanın niye varolmuş olduğunu fark edemeyenler, günlerini Allahı tanıma ve erme ilmiyle değil, birbirleriyle çekişmeyle tüketirler! .
Her gününü, sana ebedî hayatında yararlı olacak yeni bir ilim öğrenerek değerlendiremiyorsan, ancak perdeni kalınlaştırmakla meşgulsün, demekti
Acz", "Allah indinde" kendine ait bir gücün olmayışının müşahedesidir dünya karşısında değil! Acziyet, eğer Allahı bilişinin hasılası ise hayşettir ve huzurdur. Beş duyu dünyasının önünde acizlik ise, azaptan başka birşey değildir ve Allahı bilememenin cezasıdır...
Demek istediğimizi anlayan için, bu çok çok önemli bir Kurân dekoderidir ve dahi, O "Bilgi Kaynağı"nın, niçin kıyâmete kadar geçerli olduğunun açıklamasıdır. İşte bu anlayış, bu anahtar Kurân dinamiğidir.
Kaynak:Antropoloji
Yaşam bir oyalamacadan, varsanıştan ibaret, Kuranın hükmüne göre!
Aynı zamanda bu yaşamda sahip olduklarımız, kullanabildiklerimiz, yegâne sermayemiz!
"Kalan yaşam sürem içerisinde "ALLAH" ismiyle bana açıklanan hakikati anlayıp, gereğini yaşayamazsam ve şu anki halimle ölümötesine geçersem, bir daha asla bu yolda ne bir çalışma yapma ve ne de kendi gerçeğim olan o Hakikate erme imkânım olmayacak" diye düşündünüz mü, hiç?
Bu âlemin aslının bir hayâl olduğunu ve sadece ALLAHın ilminde var olduğunu göremeden gidersem bana verilenleri değerlendirememiş olmanın ve yanılgılarla harcanan bu yaşamın pişmanlığının altından nasıl kalkarım" diye korktunuz mu, hiç?
Ötedekinin korkusunu değil, "ALLAH" korkusunu tattınız mı hiç?
Arzu edip de ulaşamıyorum, diyorsun! Sor bakalım kendine: Ulaşabilecek kadar "hür" müsün?
Hakkı göremediğin yerde, haklıyı ve haksızı görmen kaçınılmazdır.
Allaha imanlı oluşun gereğini yerine getirmek dışında kimin ne ümidi var ise DİNden ve yaşamdan, hepsi hayalden ibarettir...
Kıskandığında, kınadığında, nefsinin eline düşmüşsün! Alındığında, kırıldığında, darıldığında, nefsinin derdine düşmüşsün! Ne mutlu nefsine esaretten kurtulanın ki onun davranışlarına duyguları yön vermez! ..
SEYRİ AFAKİYİ TAMAMLAYAMAYANLAR
İBLİS DURUMUNA DÜŞER!
İblisin lânet almasına sebep, Allah adıyla işaret edilen hakikati bâtınında müşahede etmesidir. Bu ‘seyri enfüsîdir. Ancak ‘seyri afâkîyi elde etmemiş olduğundan, karşısındakilerde ve çevresinde aynı hakikati müşahede edememiştir. Bu inkâr edişi dolayısıyla da 'İblis' olmuştur. Firavun da aynı olayı yaşamıştır.
Seyri afâkiyi tamamlamayanlar, hep bu duruma düşerler yalnızca seyri enfüsîyi tamamlamakla.
"SEYR"İ ELDE EDEMEMİŞ
VEYA ELİNDEN KAÇIRMIŞ OLANLAR
Fikrin değil, kişinin dedikodusu olur! .
Akıllı insan, ilmi ve aklı kadarıyla fikrin eleştirisini yapar! .
Kişinin eleştirisi olan gıybet, yalnızca, edenini değil dinleyeni de kozasına hapseder ve dahi kozasını kalınlaştırır! .
Kişiye saygısı olmayanın Allaha da saygısı olmaz!
"Seyr"i elde edememiş veya elinden kaçırmış olanın tek meşgalesi, dedikodu olur!
Dünyada insanın niye varolmuş olduğunu fark edemeyenler, günlerini Allahı tanıma ve erme ilmiyle değil, birbirleriyle çekişmeyle tüketirler! .
Her gününü, sana ebedî hayatında yararlı olacak yeni bir ilim öğrenerek değerlendiremiyorsan, ancak perdeni kalınlaştırmakla meşgulsün, demekti
Acz", "Allah indinde" kendine ait bir gücün olmayışının müşahedesidir dünya karşısında değil! Acziyet, eğer Allahı bilişinin hasılası ise hayşettir ve huzurdur. Beş duyu dünyasının önünde acizlik ise, azaptan başka birşey değildir ve Allahı bilememenin cezasıdır...
Demek istediğimizi anlayan için, bu çok çok önemli bir Kurân dekoderidir ve dahi, O "Bilgi Kaynağı"nın, niçin kıyâmete kadar geçerli olduğunun açıklamasıdır. İşte bu anlayış, bu anahtar Kurân dinamiğidir.
Kaynak:Antropoloji