Kendime Bakışlar -Harfler- Ba Ka Ra
 

BA; ( İnsan’ın nefsi, kendini bilme isteği dilemesi olan SIFATLAR olup, işte bu yüzden de nefslerin ıstılahı, saflaşması ve ıstıfa edilmiş MUSTAFA MAKAMINA eriştirilmesi elzemdir... bu işlem simya-i kimyadır ki, usta çırak ilişkisi ile olur. O yüzden de BE harfi aynı zamanda BeREA, BİAT –MÜRŞİDLİK MESLEĞİdir.. ) sembolü NOKTA’dır. atomu ve atomun içindeki güneşi anlatır. kainatın yaratılış nizamı ve sonsuz oluşları ifade eder.hakikatte ise NOKTA İNSAN’ı ….AY ve AYN’A imgelerindendir..



KA ; (İnsanı meydana getiren 4 ana unsur hava, ateş, su, toprak elementlerinin karışımı insani beden maddesi olan FİİLLER olup, sayısız terkip unsur alemi, 4 ana başlık altında toplamıştır.. her bir kişi 4 ana evtad direği olan; Cebrail=akıl, İsrafil =kudretle yönetim , Azrail güzellik-cazibe sütununu içinde barındıran KA’nın-maddenin sembol rakamı 4 = Mikail ER-REZZAK sütunu ile ayakta durur…KA SURETTİR…enerji RUH=RA ‘nın ete kemiğe bürünüp süreta İNSAN diye gözükmesidir..

KABE ,KA-BE , nefs beden demektir. O yüzden KABE dişi ve beyt , evdir, annedir.. siyah-kara olması onun mahremiyetindendir. o korunmuş olan ve namahremlere asla perdesini açıp gönlünü vermeyendir..


sanma ki kendiliğinden ;“ben aşık oldum” demekle hakiki aşık olunur.. aşkta ,gönülde, sahibi tarafından verilir.. O dilediğinde de, geriye alınır. Her şey yetimin malı, emanettir ve bir sonraki emanetçiye devredilmek üzere işletilmektedir .. veraset-tereke-miras aslında budur..makam-ı DÛNYA


Leyla’nın leylak rengi latif meyvelerinden yedi
Leyla'nın evine girdi
gece karası mekanda,gece karası latif bir suret yattığı yerden uyandı
sonsuz uzun saçları gece,endamı gece ,gözleri ahû ceylan geceydi
Leyla’ya ait ne varsa latifsiyah, latifgeceydi
Yaratılmış hiçbir gözün görmediği
SİYAH SÜRMELİ GÖZLERİ AHU O, LATİF güzeldi




RA; ( RA eski devirlerde Allah’ın ismi idi. RUH anlamındadır. RA’NIN GÖZÜ demek RUH’UN GÖZÜ demektir= İSİMLER …sembolü güneştir.ve güneş herkese eşit doğar. bazısı perdelerini güneşe kapatır ve O her an bir şanda ,yaratımda olan güneş huzmeleri olan isim ve sıfatlardan faydalanamayıp, nur-u ilahi ışığı reddedip, âmâ da kalmayı tercih eder.. hakikatte ise onlardan bilinmek murad edilmediğinden böyle olur.. )



Elif harfinin başı, Be harfinin altına düşmüş ve dünya hayatı başlamıştır. noktaları altta olan harfler dünya alemini, noktaları yukarıya uruç etmiş harflerde onların tekamül etmiş ahiret hallerini sembollermiş. gerçi yukarıdakinin urucu miracı, aşağıya kulluğa inmekle şereflenip, zatına bir vucüt esma hüllesi varlık giymek olsa da, aşağıdan yukarıya miraç edenlerin hali ise, beden- varlık -vücudunu hiçliğe terk etmekle son bulurmuş..bu devri daim süreklilik arz edip, yolcu sadakatinde emin olup ;” Göz (gördüğünden) şaşmadı ve (onu) aşmadı. 53 / NECM – 17” gerçekleşinceye dek sürermiş.. sadakatinden emin olunan yolcu, buradaki devri miracı turunu tamamlayarak, aniden İLLA BİR SULTAN GÜÇLE bir dış daire Sema’ya atılır ve içeride kalan eski hali olan dairevi evini, yeni göksel katından seyreder olurmuş.



Be harfinin noktası özben-öz ego olması hasebiyle, her şeyinde ilk başlangıç noktası sayılırmış. BEN VARSAM SEN VARSIN!. BEN SEVERSEM SEN SEVİLİRSİN!. BEN BİLİRSEM SEN BİLİNİRSİN! .BENİ SEVMEK SENİ SEVMEK DEMEKTİR!. BEN, BEN, BEN ..her şey ben’in, egonun, nefsin üzerine kuruludur.O NOKTA Kİ İNSAN-I KAMİLdir…HAKK’IN GÖZBEBEĞİ misalidir.

Allah Aliy, Aliym isimlerinde kendi yüksek anlamını yine kendi yüksek ilmi ile bilmiştir.Allah Zât’ından sıfatına kendini seyredip bilir. el’an bizlerde her şeyi böyle biliriz.. zira Allah’ta olan her şey bizde de kendi miktarımızca varmış. çünkü Allah biz yarattıklarına Ruhûndan RUH ÜFÜRMÜŞ..herkesin Zâtı Âli olup, sıfatlar itibariyle seviyelerimizde farklar, bozulmalar olurmuş..hakikatte mana ilmi ile madde ilmi eşdir,aynıdır.. hiçbir zaman, aklı başında olan bir madde bilimci maneviyatı reddedemez. ne var ki, taa ezelden beri süregelen manevi irfan okullarındaki mana bilgisine bugün henüz maddi keşifler yetişememişlerdir. .

insan bedeni her kişinin kendi Zatı’ dır.Ruh’ u ise Zât-ı Âli’sidir.beden nötrdür. o kılıf,elbise, görünmek için delildir. O’na hayat veren Nefes, Ruh’un kendi Nefsiyle kendini bilmek arzusu isteğidir(NEFSİNİ BİLEN RAB'B' İNİ ,RAB'B'İNİ BİLEN RUH'UNU TANIR). kendini keşfetmek ve kendisinde İLayi Kelimetullah’ ı yaymak istemesi ise, yarattığı hücuratı topraklarında İmam olup ,camisinde cum’a SÂLÂT’ı kıldırabilmek AŞKIDIR ..ALLAHU EKBER!!

Alıntı...