Takvim
 

Ay

takviminde, Ay'ın evrelerini izleyen 29 ve 30 günlük almaşık 12 ay vardır; bu 12

ay, 354 günlük bir ay yılı oluşturur. Ancak bu yıl mevsimlerin ritmine uymaz (11

gün kısa). Güneş takviminde ise yıl, tersine, mevsimlerin ritmini izler, ancak

aylar (30 ya da 31 günlük), Ay'ın evrelerine denk düşmez (l gün fazla).

JÜLYEN TAKVİMİ M.Ö. 46'da Julius Sezar, astronomları, Güneş'in

hareketine tam anlamıyla uyabilen bir takvim yapmakla görevlendirdi. Güneş yılı

işte o zaman 365 gün 6 saat olarak hesaplandı. «Jülyen» adı verilen bu takvim bu

nedenle 365 günden, 4 yılda bir de 366 günden (artık yıl) oluşur. Ancak

bu takvim tam anlamıyla kusursuz bir takvim değildir. Yer, Güneş çevresindeki

dolanımını 365 gün 5 saat 48 dakika ve 46 saniyede tamamlar. Şu halde Jülyen

takvimi 11 dakika 14 saniye kadar uzundur. Bu fark ilk bakışta önemsiz gibi

görünürse de her yıl tekrarlanınca 100 yılda 18 saatlik, 400 yılda da 3 günlük

bir farka yol açar. GREGORYEN TAKVİMİ (TAKVİMİ GARBİ) XVI. yy.

da, aradaki bu fark 10 güne ulaşmıştı (ilkbahar 21 yerine 11 martta başlıyordu).

İşte bu nedenle papa Gregorius XIII, bu hatayı düzeltmek için 4 ekim 1582'den

sonraki günün 15 ekim 1582 olmasına karar verdi. Ayrıca bu farkın yeniden

oluşmasını önlemek için artık yılların dört yılda bir tekrarlanmasına karar

verildi. Artık yıllar 00 ile biten yıllar dışındakilerdi. Böyle yıllar da 400'e

bölünebilirlerse artık olabilirdi. Sözgelimi 1600 artık yıldı, 2000 de artık yıl

olacaktır; ancak, 1700, 1800, 1900 yıllar artık sayılmadı. 400 yıldaki 3 günlük

hata da böylece giderilmiş oldu. «Gregoryen» diye bilinen bu takvim bugün bütün

dünyada kullanılmaktadır. Yılın on iki ayı ve bu ayların gün sayısı

şöyledir: ocak (31), şubat (28 veya 29), mart (31), nisan (30), mayıs (31),

haziran (30), temmuz (31), ağustos (31), eylül (30), ekim (31), kasım (30),

aralık (31). Yıl, her biri kavuşum ayının dörtte birine denk 52 haftaya

bölünmüştür. DİĞER TAKVİMLER Birçok toplum resmî olarak

Gregoryen takvimini kullanıyorsa da, dinî tarihler için daha eski ve geleneksel

bir takvimden yararlanılır. Sözgelimi Müslümanların bir ay takvimi vardır; şu

halde Müslüman takvimi yılı, Hıristiyan takviminin yılından 11 gün eksiktir.

Müslüman takviminin birinci yılının ilk günü 16 temmuz 622'ye tekabül eder. O

tarihte Hz. Muhammet Mekke'den Medine'ye Hicret etmiştir. Museviler ise, M.S.

IV. yy.da, ayları (30 ve 29 günlük) Ay'ın hareketine göre hesaplanmış bir

takvimi kullanmağa başladılar. 12 ay 354 gün tuttuğu için bu takvime zaman zaman

bir 13'üncü ay eklenir. TÜRK TAKVİMLERİ Türkler İslâm dinini

kabul etmeden önce, güneş yılına dayanan ve yılları sayıyla değil de hayvan

adlarıyla belirtilen bir takvim kullanırlardı (on iki hayvanlı takvim).

İslâmlığın kabulünden sonra hicrî-kamerî denen Müslüman takvimini (alaturka

takvim de denir) benimsediler. Sonra Osmanlılarda Mahmut I zamanında hicrî

takvimle birlikte rumî takvim de kullanılmağa başladı. Malî veya hicrî-şemsî

takvim de denen bu takvim gene Hicret'ten başlatılıyordu. Türkiye

Cumhuriyeti'nde bunların hepsi bırakılarak Gregoryen esasına uygun miladî takvim

benimsendi (26 aralık 1925).



Siyaset, Bilim Ve Tarih Bilinci (Doğan Özlem )The Benefits Of TreesEnerji TasarrufuAlternatif Ucuz Enerji KaynaklarıErozyonun Tanımı Ve ÇeşitleriDünyamızın HareketleriDoğalgazDeve KuşlarıTeknolojik CellatlarımızKüresel IsınmaÇimento İşkolu Ve SorunlarıAtmosferin Başlıca Gaz KirleticileriNükleer EnerjiYapay KristallerHyrogen Fuel  The Fuel Of FutureKentiçi Ulaşımı Ve Çevre SorunlarıPrcı HakkındaÇevre Kirliliği Ve SonuçlarıSivil SavunmaUluslararası Hukuk Ve Çevre