- Katılım
- 27 Aralık 2008
- Mesajlar
- 432,578
- Reaksiyon puanı
- 0
- Puanları
- 0
Selçuk üniversitesi İlahiyat Fakültesi öğretim üyesi Prof. Dr. Ahmet Yaman, ''Bütün tedavi yolları tüketilmişse, bir şifa ümidi olarak, organ nakli ihtimali alternatifsiz bir çare olarak belirmişse nakil yapılabilir'' dedi.
Yaman, Diyanet Dergisi'nin Nisan sayısında yer alan ''Bir Tedavi Yöntemi Olarak Organ Nakli'' makalesinde, tıp ilmi ile teknoloji ve genetik mühendisliğinin gelişiminin sağladığı imkanların, organ naklini günlük hayatın asli fenomenlerinden biri haline getirdiğini belirtti.
İslam dininin insana ve insan sağlığını korumaya verdiği değere dikkati çeken Yaman, organ nakliyle tedavinin bazı alanlarda kesin, bazı alanlarda kesine yakın bir şifa imkanı sunduğunu söyledi.
Müslümanların genelinin olumlu yargıya sahip olduğu bir konunun caiz ve meşru olduğunu ifade eden Yaman, ''ölmüş bir yakının organlarıyla hayata dönenlerin akrabalarının ve sevenlerinin tarif edilemez mutluluğundan pay alan ve dolayısıyla acısı azalan insanların varlığı, nakil işlemlerinde neredeyse hep bu manzarayla karşılaşılması, olayın vicdan boyutunda çözüldüğünü göstermektedir'' dedi.
''Günümüz alimleri ve fetva kurullarının belli şartlar ve tedbirler çerçevesinde tedavi amaçlı nakil işlemlerine onay verdiğini'' belirten ve bu konuda İslam Konferansı örgütü'ne bağlı Fıkıh Akademisi'nin kararlarına değinen Yaman, organ bağışı konusunda caiz olanları şöyle sıraladı:
-''Organ nakli operasyonundan beklenen yararın, doğuracağı zarardan üstün olduğuna emin olunması, Aranan şartların gerçekleşmiş ve bağışta bulunanın tam ehliyetli olması kaydıyla kan deri gibi kendiliğinden yenilenen organın bir insandan diğerine nakledilmesi,
-Başkasının vücudundan hastalık nedeniyle ayrılmış bir organın bir parçasından yararlanılması,
-ölüden, canlı birine hayati bir önem taşıyan veya temel bir fonksiyonun selameti kendisine bağlı olan bir organın nakli ölmeden önce ölenin veya ölümünden sonra varislerinin izin vermiş olması,
-Kendiliğinden düşmüş veya annenin hayatını kurtarmak gibi şer'i nedenlerle hukuken hayatı sonlandırılmış olan ceninin ilik ve dokuları ile organlarının alınması,
-Başarı şansı varsa ve diğer şer'i sakıncalar bertaraf edilmişse hayvan cenininden istifade edilmesi.''AA
Yaman, Diyanet Dergisi'nin Nisan sayısında yer alan ''Bir Tedavi Yöntemi Olarak Organ Nakli'' makalesinde, tıp ilmi ile teknoloji ve genetik mühendisliğinin gelişiminin sağladığı imkanların, organ naklini günlük hayatın asli fenomenlerinden biri haline getirdiğini belirtti.
İslam dininin insana ve insan sağlığını korumaya verdiği değere dikkati çeken Yaman, organ nakliyle tedavinin bazı alanlarda kesin, bazı alanlarda kesine yakın bir şifa imkanı sunduğunu söyledi.
Müslümanların genelinin olumlu yargıya sahip olduğu bir konunun caiz ve meşru olduğunu ifade eden Yaman, ''ölmüş bir yakının organlarıyla hayata dönenlerin akrabalarının ve sevenlerinin tarif edilemez mutluluğundan pay alan ve dolayısıyla acısı azalan insanların varlığı, nakil işlemlerinde neredeyse hep bu manzarayla karşılaşılması, olayın vicdan boyutunda çözüldüğünü göstermektedir'' dedi.
''Günümüz alimleri ve fetva kurullarının belli şartlar ve tedbirler çerçevesinde tedavi amaçlı nakil işlemlerine onay verdiğini'' belirten ve bu konuda İslam Konferansı örgütü'ne bağlı Fıkıh Akademisi'nin kararlarına değinen Yaman, organ bağışı konusunda caiz olanları şöyle sıraladı:
-''Organ nakli operasyonundan beklenen yararın, doğuracağı zarardan üstün olduğuna emin olunması, Aranan şartların gerçekleşmiş ve bağışta bulunanın tam ehliyetli olması kaydıyla kan deri gibi kendiliğinden yenilenen organın bir insandan diğerine nakledilmesi,
-Başkasının vücudundan hastalık nedeniyle ayrılmış bir organın bir parçasından yararlanılması,
-ölüden, canlı birine hayati bir önem taşıyan veya temel bir fonksiyonun selameti kendisine bağlı olan bir organın nakli ölmeden önce ölenin veya ölümünden sonra varislerinin izin vermiş olması,
-Kendiliğinden düşmüş veya annenin hayatını kurtarmak gibi şer'i nedenlerle hukuken hayatı sonlandırılmış olan ceninin ilik ve dokuları ile organlarının alınması,
-Başarı şansı varsa ve diğer şer'i sakıncalar bertaraf edilmişse hayvan cenininden istifade edilmesi.''AA